To: kantakji-nidal-islamicfinance@googlegroups.com
Subject: RE:
[kantakji-nidal-islamic-finance:1552] ورقة
محمد عبد اللطيف آل محمود
الدكتور رفيق المصري حفظه الله ورعاه
أشكركم على اهتمامكم وتعليقاتكم وعلى وقتكم الثمين الذي تمنحونه لنا،
وجعل الله ذلك في ميزان حسناتكم.
أود أن أبين أني لست من أعضاء الهيئة الشرعية، ولكني موظف في البنك أعمل
كمدقق شرعي داخلي وليس لي صلاحية الفتوى.
أما عن سؤالكم هل يمكن أن نطبق المشاركات عمليا..؟ فمن
حيث الأنظمة والقوانين فإن المشاركة والمضاربة في جانب الأصول يسمح بتطبيقها في
كل من السودان والبحرين وربما في ماليزيا والأردن ولبنان. واعتقد أن التحايل على
الأنظمة والقوانين ممكن لتطبيق المشاركة والمضاربة. بمعنى أن الأنظمة والقوانين
فيها من المخارج والثغرات ما يسمح بتطبيق المشاركة والمضاربة من دون التحايل على
الشريعة. وقد اطلعت شخصيا على مثال تطبيقي للمشاركة في أحد البنوك كتجربة تخضع
للدراسة والتقييم من قبل إدارة هذا البنك.
اعتقد أن السؤال الذي لا بد أن يطرح لماذا عجزنا عن
تنفيذ المشاركات والمضاربات؟ إن السبب في تقديري هو نحن وليس الآخر. واقصد بنحن
هم كل المهتمين بشأن الاقتصاد الإسلامي سواء كانوا أعضاء هيئات شرعية أو
أكاديميين وباحثين أو إداريين ومؤسسين للبنوك الإسلامية. فعلى حد اطلاعي
المتواضع فإننا لم نبين بلغة الأرقام أو الدراسات العلمية المحكمة الأثر
الاقتصادي لتطبيق المشاركة بدلا من صيغ المداينة، ولم نضع نموذجا عمليا لطريقة
تنفيذ المشاركة على صعيد الواقع، وطريقة ومتطلبات إدارة منتج
"المشاركة" ليعمل بشكل ناجح، نحن الذين لم نحاول أن نقنع المتموليين
من التجار بأن يمولوا مشروعاتهم التجارية عن طريقة المشاركة بدلا من صيغ
المداينات ولم نبين لهم الفوائد التي تعود عليهم...
الآخرون أيا كانوا هم مجرد عوائق وحواجز ولكن لا يعني
هذا أنه لا يمكن تجاوز هذه العوائق، لا يوجد أمر جديد يراد تطبيقه لا تعترضه مثل
هذه العوائق والحواجز وبقدر أهمية هذا الأمر وخطورته تكون العوائق أكبر
والصعوبات أكبر، لكن على قدر الإصرار وتكرار المحاولة وعدم اليأس يمكن التغلب
على هذه العوائق والصعوبات.
دعوتني لأن أناقش ما طرحتموه من أن المصرف الإسلامي
إذا اكتفى بالمداينات دون المشاركات فإن المصرف قد وقع في الربا المستتر كما وقع
المصرف التقليدي في الربا الصريح. وأجيب : بما أننا متفقين في النتائج فلماذا
نتناقش في أسباب هذه النتائج:
o
أتفق معك فإن بيع العينة والتورق المتواطئ
عليه (المعروف بالمنظم) حيلة ربوية.
o
وأن المشاركات ضرورة وليس اختيار.
o
وأن المرابحة وبقية صيغ المداينات ليست
الطريق الصحيح للمصرفية الإسلامية،
صحيح تختلف وجهة نظرنا في سبب ذلك:
فسيادتكم ترون أنه من الربا المستتر، وفي رأي هو مشروع إلا أنه قليل النفع من
الناحية الاقتصادية ويعظم قاعدة الدين في المجتمع على خلاف مقصد الشرع، ولا
يعالج مشكلة تركز الثروات في يد الأغنياء.
فما دمنا متفقين في النتيجة بضرورة تطبيق
المشاركات ولكن نختلف في سبب هذه الضرورة، فالأولى أن نكثف جهودنا في البحث في
السبل التي تحقق تطبيق المشاركات في الواقع بدلا من التحاور في السبب الصحيح الداعي
إلى هذا التوجه.
اعتقد إن وجهة نظرنا في إمكان تطبيق المشاركات في
الواقع العملي، وتفاؤلنا أو يئسنا حول إمكانية التغيير، له الأثر الأكبر
في توجيه وتحديد طبيعة ونوع مداخلاتنا في هذا المنتدى.
أكرر لكم شكري وأدعو الله سبحانه وتعالي أن يستعملنا
جميعا في خدمة دينه ونصرت شرعه، ويجعلنا سببا في نفع المسلمين ويجعل جهدنا خالصا
لوجهه الكريم من دون شبهة رياء أو شرك خفي أو شهوة نفس استترت عنا ولم نعلم
بها... آمين آمين آمين
محبكم وراجي دعائكم بظهر الغيب،،،
Assistant Vice
President – Sharia Auditor
Al Baraka Banking Group
(Licensed as an Islamic Wholesale Bank by CBB)
PO Box
Kingdom of Bahrain
|
tel: |
+973 17541122 ext:
244 |
|
mob: |
+973 36457774 |
|
fax: |
+973 17536533 |

This email and any attachments to it may
be confidential and are intended solely for the use of the individual to whom
it is addressed. Any views or opinions expressed are solely those of the
author and do not necessarily represent those of
Sent: Tuesday, January 11, 2011 3:35 AM
To: Kantakji-Nidal-IslamicFinance@googlegroups.com
Subject: [kantakji-nidal-islamic-finance:1513] ورقة محمد عبد اللطيف آل محمود
--
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Kantakji–Nidal–Islamic Finance" group.
To post to this group, send email to
Kantakji-Nidal-IslamicFinance@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/Kantakji-Nidal-IslamicFinance?hl=en_US&lnk=
--
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Kantakji–Nidal–Islamic Finance" group.
To post to this group, send email to
Kantakji-Nidal-IslamicFinance@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/Kantakji-Nidal-IslamicFinance?hl=en_US&lnk=